„Ich fühle die Birke nicht, wie sie Esenin fühlt.“
Ein Interview mit dem aserbaidschanischen Dichter, Übersetzer und Preisträger der „Russkaja Premija“ 2004, Nidžat Mamedov. Mit Nidžat Mamedov trafen wir uns in einem der Stadtcafés in der Nähe der U-Bahn-Station „Nariman Narimanov“ in Baku, früher eines der vorwiegend russischsprachigen Viertel der Stadt.
“A Few Ways to Lose a Friendship” – eine grenzüberschreitende Online-Premiere im Corona-Winter 2020/21
Dank der Pandemie hat das seit 2014 betriebene Dokumentartheaterprojekt von Michail Kalužskij endlich die richtige Form und Ausführung gefunden: Am 9. Dezember 2020 fand die Premiere seines Stücks „A Few Ways To Lose a Friendship” auf der Videokonferenz-Plattform Zoom statt. In Kooperation mit der Produzentin Evgenia Šermenëva wurde ein internationales russischsprachiges Team aus Theaterschaffenden aus sieben osteuropäischen Ländern berufen, um die Online-Lesung zu realisieren. novinki ist dem nachgegangen, wie der
Культурa Азербайджана в 2020 году
Говоря об альтернативной культуре Азербайджана, стоит отметить, что она проявилась в полную силу после обретения страной независимости в 1990-м году[1]. Многие деятели нонконформистского искусства были участниками или по меньшей мере открыто симпатизировали протестному движению против официальной советской власти на исходе режима. 90-ые годы отличались нестабильной ситуацией в стране, во многом вызванной войной в Карабахе. Но после установления режима прекращения огня и возвращения к мирной жизни контркультурные силы получили возможность консолидации
Культурное пространство Армении в 2020 году
Неоднородное культурное пространство независимой Армении формировалось на протяжении последних 30 лет после распада СССР и выстраивалось из руин войны. И казалось, что все это станет лишь предметом современных исследований и важнейшим импульсом для формирования постсоветской армянской культуры, однако угроза войны и ее возвращение никак не давали идти дальше, направляя государственную политику в области культуры главным образом на сохранение и распространение (в том числе туризм) культурного наследия, которое считается одной из
Культура Латвии в 2020 году
Среди постсоветских государств Латвия обладает рядом особенностей, оказывающих непосредственное влияние на культурную ситуацию (многие из этих особенностей она разделяет с двумя другими балтийскими республиками). Это маленькая и малонаселённая страна, в которой живёт около двух миллионов жителей, из которых примерно 60% — латыши, а остальные принадлежат к русскоязычному меньшинству (сходное соотношение в Эстонии, в Литве русских значительно меньше). Однако это не означает, что русская культура представлена в стране в таком же численном
Культура Кыргызстана: постсоветские итоги
Кыргызстан (1) — это маленькая, высокогорная страна, которая граничит с Китаем на востоке и юго-востоке, Казахстаном — на севере, Узбекистаном — на западе, и Таджикистаном — на юге. Государство на территории Кыргызстана возникло вместе с национально-территориальным размежеванием после установления советской власти в Туркестане. Созданная в 1924 гodu, Кара-Киргизская автономная область в мае 1925 года была переименована в Киргизскую автономную область, в составе РСФСР. В 1936 году Киргизская АО стала Киргизской
Культура Украины
Общее описание украинской культурной ситуации, сложившейся к этому сложному для многих институций году, дается мне сложно. Определения ускользают и внимание расщепляется так, что в раздробленной оптике видны лишь отдельные закономерности, парадигмы, которые можно тем не менее оспорить, потому что они в любом случае будут звучать обобщенно. Область культурной и институциональной рефлексии в Украине, как мне сейчас кажется, десятилетия определяла травма: это прерывистая линия из нескольких больших травматических событий и множества мелких
Культурное пространство Грузии
Для того, чтобы описать культурное поле Грузии я должен сделать несколько общих вводных замечаний, обязательных для понимания культурного пространства и культурных процессов. В Грузии, как и сама культура так и культурные актеры, выражаясь более традиционным языком, деятели культуры, пользуются высоким социальным статусом. Начиная с 19 в. национальная система ценностей формировалась таким образом, что основной ценностью стали, к примеру не деньги, а образование и культура. Эта система ценностей пережила советское время и
Культура Беларуси
На текущий момент (ноябрь 2020) любые попытки суммирования и аналитического структурирования культурной ситуации в Беларуси, в том числе и выдвижение конкретных институций как действующих, в любую минуту может потерять актуальность, поскольку при нынешней открытой конфронтации гражданского общества и государственных структур преследованию со стороны власти подвергаются, не в последнюю очередь, именно независимые культурные инициативы и институции, пусть даже они и выработали за долгие годы своего существования в лукашенковской Беларуси действенные механизмы